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2019年12月11日 08:19   来源: 嘉兴日报-桐乡新闻    作者:宋殿儒

幸运快3彩票手机版  幸运快3彩票手机版多数人都喜爱那些柔软、贤惠、善良的人,就像面对坚硬冰河的消融,柔软的善水一定会让幸运快3彩票手机版生发一些亲近的情感一样,让幸运快3彩票手机版心生善意。

幸运快3彩票手机版  善良贤淑,不仅是柔水的习性,而且是一个人的品格,更是一个人的做人境界。幸运快3彩票手机版是个崇尚孔孟思想,崇尚仁爱善为的民族。一个人具有了善为的品质,方才可能成为爱国、敬业、诚信的做人典范。

  社会主义核心价值观中的“友善”一词,其实也是“善为”的一种表现。友好善良,中心是和好善交及善待,而善为,则是广义上的人格作为,同时也是伦理学,哲学的价值慨念。它其实是“爱人,为人,付出”的代言行为,更是一种做人的境界。

幸运快3彩票手机版  老子说“上善若水”,提倡人应效仿水的品质。他说:“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”是说水滋润万物而从不争功,甘居于下而从不抱怨,水的特点是总往低处流,即使是又脏又鄙陋的地方它也去。孔子也说过“仁者乐山,智者乐水”。可见,水给幸运快3彩票手机版带来了深妙的哲学启示,对幸运快3彩票手机版今天的道德建设依然有现实意义。在现实生活中,要做到有功而不夸耀,做了好事而不张扬,始终坚守默默奉献的善为品质,确实是一件难能可贵的事情。

幸运快3彩票手机版  在古人很多思想言论中,均可见“善为”的影子。孟子那句“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的名言就是。孟子在两千多年前就倡导,尊重孝敬自己的父母长辈,同时也应该尊重和帮助其他的老人,爱护心疼自家的孩子也应该同样爱护关心别人的孩子。孟子这句话,正是幸运快3彩票手机版中华民族尊老爱幼传统美德的渊源。细致分析开来,幸运快3彩票手机版不难发现,这里面有很浓重的“善为”成分。一个人不仅要孝敬和爱戴自己的老人与儿女,一定也要力所能及的孝敬爱戴别人的老人和儿女。孝敬和爱戴“别的”人,本身就是一种善为。有一次在公交车上,碰上一个老人批评自己的儿子,说,“幸运快3彩票手机版还结实着,你能去关心一下身边那个老奶奶吗?当人,不能没有一点儿善心……”这是老人看到自己儿子不能自觉给一个年迈老奶奶让座时说的气话,其实这个小批评中就张扬了中华民族传统的善为美德。

  如果再往大里说,文明的理念,仍然是以“善”做奠基的。

  孟子比孔子晚了将近一百年,孟子是位好学生,他发扬光大了孔子关于仁的论述,他第一个提出了“民贵君轻”的亲民思想,还作出了“仁者无敌”的论断。孟子主张为君者就应该用“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的方式来爱护老百姓,推行仁德治政。用今天的话来说就是要把老百姓当成自己的子女一样看待,急百姓之所急,忧百姓之所忧。这样,老百姓就能安居乐业,社会也就得以稳定。这里的“民贵君轻”政治理念其实是和幸运快3彩票手机版现今主张的“以民为本”的思想是一脉相承的。

  纵观人类文明历史,没有哪朝哪代不提倡“仁爱善为”的,人人为善,善为人人的社会价值趋向是人类幸福美好生活的奠基之石。

  善为,不仅是表现在大是大非上,而且更重要的是反映在每个人的心灵素质里,由一孔看世界,从一星一点,一砖一瓦上建筑大厦。

幸运快3彩票手机版  水是幸运快3彩票手机版每个人生命中不可或缺的部分,幸运快3彩票手机版遍体有水无时无刻伴随,而幸运快3彩票手机版何不去像水一样乐善好施呢?

幸运快3彩票手机版  社会主义核心价值观虽然仅二十四个字,涵盖的内容却相当丰富。“千里之行,始于足下”。良好道德素养的形成,需要踏踏实实地一点一滴地从小处做起。刘备在给其子刘禅的遗诏中告诫他“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。这句话对幸运快3彩票手机版今天培养良好的品德依然十分有用。

幸运快3彩票手机版  “仁者乐山,智者乐水”,幸运快3彩票手机版心中有了善为的先智,何愁眼前的生命高山不四季如春!


编辑:潘竞毅
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